|
تماس با مدیر |
آرشيو مطالب |
آخرین مطالب |
|
درباره ما  این وب وابسته به هیچ گروه و سازمانی نیست و از نظر فکری فقط از احکام شرعی و منویات امام خامنه ای تبعیت می کند . همسنگران
» ضامن آهو » شعرهای سیدناصر ولائی » ياوران مهدي » مباحث اخرالزمان » ظهور نزدیک است » شهدا شرمنده ایم » امروز اولین روز از باقی عمر من است » (وب مداحی کربلایی محسن احمدی) » همراه رهبر » کلبه ساده من » معبری به آسمان » نگاه » گروه اسلام شیوا » ذاکرین اهل بیت » لبیک یا حسین » هیئت جوانان مسجد حضرت سیدالشهداء(ع) » پاتوق عاشقان علی اصغر (ع) » گمنام » پایگاه رسمی حزب الله لبنان » هیئت بین الحرمین اندیمشک » معبری به آسمان » انصارالمهدی » شهید چهارده سال بعد از انتظار » حزب الله لبنان » معبر سایبری اندیشه » REZAHOOSHMAND » وطنم قلعه سرچهاردانگه » منتظران ظهور 313 » وبسایت رسمی شجره طیبه صالحین،حلقه شهیدمهدی مکاری شهر مشکات » خادمین سرزمین نور » کـلــبـه درویــــشـی » اَین عمار!!!درجستجوی عمار... » یالثارات » سایت مداحی کربلایی محسن احمدی » ♥♥ استاد رائفی پور ♥♥ » سنگر جنگ نرم » مجمع فرهنگي رهپويان علوي سريش آباد » تار نمای تخصصی حاج جواد دلیر » وبلاگ فرهنگی و مذهبی لثارات الحسین (ع) » مهدویت وآخرالزمان » معبر سایبری اندیشه » هیئت محبان امام جعفرصادق(ع) تربت جام » معبر سایبری اندیشه » مهدی موعود (عج) » مـــنــتــظـران مـــهــــدی » بسیج ما » جاودانه ها » جنگ 93 » هیئت متوسلین به حضرت زهرا(س)خرم آباد » بیرق عشق » دغدغه » دل خوشي های طلبه » تفرش عصر مدرن » یا اباصالح المهدی » روستای شهید حسین چکی(روستای دشت آهو) » کانون جوانان بسیج شهرستان فریدن » گرافیک کده » سرباز سایبری سید علی » بیتابان گربلا » کانون جوانان بسیج شهرستان فریدن » مولا مهدی گل یاس » معبر سایبری ساوه » مجله حقیقت » مهدی مولا گل یاس » بیرق عشق » رزمنده سایبری » هیئت بین الحرمین ساری » مرشد
برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان عاشوراییان زنجان و آدرس b-zanjan.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد. دیگر امکانات
|
 
+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
17:53 | اصول دين، فروع دين چيست؟ لطفا توضيح داده و فرق بين اين دو در چيست؟ اصول دين يعني اصول نظري و اعتقادي و به تعبير ديگر، جهان بيني اسلام. اين اصول عبارتند از: توحيد، عدل، معاد، نبوت و امامت.
ادامه مطلب برچسب‌ها: فرق, اصول و فروع دين, فروع دين, اصول دين, شیعه , + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
13:57 | در حالی که یمن زیر بمباران شدید مزدوران امریکا و امریکا قرار گرفته فریاد هَل مِن ناصر یَنصُرنی مردم مظلوم به هوا خواسته .
تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت برچسب‌ها: آیا کسی هست شیعیان یمن را یاری کند, حوثی , یمن , شیعه , انتقام, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
14:0 | توصیه دردناک یکی از محبین اهل بیت به خواهران زائر ایران تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت برچسب‌ها: توصیه, دردناک, محبین اهل بیت خواهران , زائر ایران , شیعه, عاشوراییان زنجان, امر به معروف موثر, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
11:44 | این مطلب به صورت سوال و جواب طرح می شود . چرا در هیچ جا از زندگی و مرگ حضرت ام کلثوم (س) دختر امیرالمومنین (ع) مطلبی بیان نمی شود؟ انجام شده؟ استدعا دارم این شبهه مرا پاسخی مناسب بفرمایید. پاسخ اجمالی
چگونگی زندگی و مرگ أم کلثوم دختر علی و فاطمه (ع) در بسیاری از کتب مرجع (که اسامیشان در پاسخ تفصیلی ذکر شده) آمده است.
ازدواج خلیفه دوم با ام کلثوم در روایات شیعه و سنی وارد شده است ولی روایاتی که این قضیه را نقل کرده، یک سان نیستند و با هم تفاوت هایی دارند. آن چه بین روایات شیعه و اهل سنت مشترک است این است که خلیفه دوم، از ام کلثوم خواستگاری کرد ولی حضرت علی(ع) با این امر مخالفت کردند. عمر بن خطاب، با تهدیدهای مکرر، خواسته خود را تکرار کرد که حضرت علی(ع) علی رغم مخالفت خود با این امر، اختیار ازدواج ام کلثوم را به عموی خویش عباس بن عبدالمطلب واگذار کردند و عقد نکاح بین عمر و ام کلثوم با اجازه و اختیار ایشان (در حالی که ام کلثوم هنوز به سن بلوغ نرسیده بود) منعقد شد ولی قبل از این که ام کلثوم به سن بلوغ برسد، عمر از دنیا رفت و حضرت علی(ع) دختر خود ام کلثوم را به خانه خویش بازگردانید. [i] پاسخ تفصیلی سؤال شما از دو قسم تشکیل می شود:
1- با وجود این که أم کلثوم دختر امیر المؤمنین علی و فاطمه (ع) است چرا جریان زندگی ایشان در کتاب ها نیامده است؟
2- آیا درست است که ایشان با خلیفه دوم وصلت کرده اند؟ و صاحب فرزندانی بودند؟ این وصلت کی و در چه سالی انجام شد ؟ در مورد سؤال اولتان باید گفت: چگونگی زندگی و مرگ حضرت أم کلثوم دختر علی و فاطمه (ع)در بسیاری از کتب مرجع آمده است که به بعضی از آنها اشاره می کنیم؛ مانند: اخبار الطوال(دینوری)، الاستیعاب (ابن عبد البر)، أسد الغابه (ابن اثیر)، الإصابه (ابن حجر)، الأعلام (زرکلی)، الإمامه و السیاسه (ابن قتیبه دینوری)، أنساب الأشراف (بلاذری)، البدایه و النهایه (ابن کثیر)، البدء و التاریخ (مطهر بن طاهر مقدسی)، تاریخ ابن خلدون، تاریخ الإسلام (ذهبی)، تاریخ طبری (طبری)، تاریخ برگزیده (مستوفی قزوینی)، تاریخ یعقوبی (یعقوبی)، سیرت رسول الله (ابرقوه)، الطبقات الکبری (کاتب واقدی)، الکامل(ابن اثیر)، مروج الذهب (مسعودی)، مقاتل الطالبین (أبی الفرج اصفهانی)، فرزندان آل أبی طالب (جواد فاضل) و... . اما در مورد قسمت دوم سؤالتان: ازدواج خلیفه دوم با ام کلثوم دختر حضرت علی(ع) در روایات زیادی از طریق اهل سنت و شیعه نقل شده است که این نقل ها تفاوت هایی با هم دارند و این روایات به طور مفصل از نظر سند و محتوا مورد بحث و بررسی قرارگرفته اند. آن چه می توان از این روایات نتیجه گرفت و بین روایات شیعه و اهل سنت مشترک است این است که: خلیفه دوم عمر بن خطاب، ام کلثوم را از حضرت علی(ع) خواستگاری کرد [1] و حضرت علی(ع) را در این امر تهدید کرد... [2] و حضرت علی(ع) عذر آورده و خواستگاری را نپذیرفتند. [3] عمر بار دیگر حضرت علی(ع) را تهدید کرده و برای نوبت های بعدی بارها خواستگاری را تکرار کرد. [4] در نهایت حضرت علی(ع) اختیار ازدواج ام کلثوم را به عموی خویش عباس بن عبدالمطلب واگذار نموده و با اجازه عباس بن عبدالمطلب عقد نکاح بین عمر بن خطاب و ام کلثوم خوانده شد و حضرت ام کلثوم به خانه عمر بن خطاب منتقل شد و بعد از مرگ عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) او را به منزل خویش برگرداندند. [5] این تمام مطلبی است که در روایات شیعه و سنی آمده است اما این که آیا بین عمر و ام کلثوم زفافی صورت گرفت و آیا ام کلثوم از این ازدواج صاحب اولاد شد یا نه، هیچ دلیلی بر آن نداریم. و لکن علمای شیعه و سنّی از روایات نتیجه گیری هایی کرده و نظراتی داده اند. نوبختی از علمای قدیمی شیعه (زمان غیبت صغری) می گوید: ام کلثوم در موقع ازدواج با عمر، صغیره بود و قبل از این که به سن بلوغ برسد عمر از دنیا رفت (کشته شد). [6] همچنین رزقانی مالکی، از علمای اهل سنت (متوفی 1122هق) می گوید: ام کلثوم، همسر عمر بن خطاب بود و قبل از اینکه به سن بلوغ برسد، عمر از دنیا رفت. [7] ، [8] [1] ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج 1، ص 44. [2] ابن سعد، طبقات ابن سعد، ج 3، ص 259. [3] کلینی، کافی، ج 5، ص 246. [4] همان. [5] همان، ج 6، ص 115. [6] مجلسی، بحارالانوار، ج 42، ص 91. [7] الزرقانى، محمد بن عبد الباقی، شرح المواهب اللدنیّة، ج 7، ص 9. تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادتبرچسبها: زندگی, مرگ, حضرت ام کلثوم (س), دختر امیرالمومنین (ع), همسر عمر بن خطاب, شیعه, سنّی, علمای, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
12:18 |  معاون شورای اجرایی حزب‌الله لبنان در واکنش به طرح رژیم صهیونیستی برای ایجاد فتنه میان اهل تسنن و شیعه تاکید کرد که در صفوف مقاومت که آماده مبارزه با رژیم صهیونیستی هستند هزاران نفر از برادران اهل‌تسنن حضور دارند.
برچسب‌ها: حزب‌الله لبنان, طرح رژیم صهیونیستی ایجاد فتنه, شیعه , صفوف, مقاومت, مبارزه, رژیم صهیونیستی, هزاران نفر, اهل‌تسنن, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
9:0 | کدام یک با انقلاب اسلامی سازگارتر است ژئوپلیتیک «شیعه» یا ژئوپلیتیک «مقاومت»؟ کدام یک با انقلاب اسلامی سازگارتر است ژئوپلیتیک یا ژئوپلیتیک دهندگان ابتدایی هلال شیعی» نسبتی با تشیع نداشته و از قضا هدف‌شان از تکرار این اصطلاح، شیعه هراسی و ایران هراسی بود. این مساله خیلی زود مورد توجه تحلیل‌گران و اندیشمندان برجسته جهان قرار گرفت. به گزارش فرهنگ نیوز ، «هلال شیعی»؛ این اصطلاح تولیدی شیعیان نبود. اولین بار در پائیز 1383 ملک عبدالله دوم پادشاه اردن ادعا کرد که نتیجه اصلی جنگ در عراق شکل‌گیری یک «هلال شیعی» تحت سلطه ایران بوده است. چند ماه بعدتر، سعود الفیصل وزیر خارجه عربستان در سفر به آمریکا از نگرانی دولت متبوعش در مورد آن چیزی که وی آن را تحویل عراق به ایران در نتیجه حمله آمریکا به این کشور نامید سخن گفت. منظور او همان «هلال شیعی» بود. بعد از این اظهارات حسنی مبارک رئیس جمهور وقت مصر در مصاحبه با شبکه العربیه ضمن این ادعا که بیشتر شیعیان ساکن کشورهای عربی به ایران وفادارترند تا کشور خود، مدعی شد شیعیان عراق تحت نفوذ ایران قرار دارند.
رصد نیوز نوشت: ترویج‌‌دهندگان ابتدایی «هلال شیعی» اما نسبتی با تشیع نداشته و از قضا هدف‌شان از تکرار این اصطلاح، شیعه‌هراسی و ایران‌هراسی بود. تکرار این محور روانی که عراق در دامان ایران افتاده، بیش از هر چیزی می‌توانست هیزمی باشد بر آتش اختلافات مذهبی در منطقه. این مساله خیلی زود مورد توجه تحلیل‌گران و اندیشمندان برجسته جهان قرار گرفت که سال‌ها خاورمیانه و جهان اسلام را مورد بررسی قرار داده بودند. ولی‌رضا نصر که خود متولد ایران و فرزند حسین نصر سنت‌گرا است، در کتاب «خیزش شیعی: چگونه درگیری‌ها در اسلام، آینده را شکل خواهد داد؟» کوشید آمریکا را متوجه این موضوع سازد که خطر ایران شیعه، به مراتب بیشتر از بنیادگرایانی نظیر القاعده است. او بر خطر هلال شیعی و اتحاد تمامی مسلمانان در سایه این هلال پرداخت. تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادتادامه مطلب برچسب‌ها: کدام , انقلاب اسلامی, سازگارتر , ژئوپلیتیک , شیعه, ژئوپلیتیک, مقاومت, , + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
22:11 | حضور حماسی مردم ایران دشمنان را به وحشت انداخت و انها با انواع حیله ها سعی در مسموم کردن فضای مجازی دارند به نوشته و عکس زیر توجه فرمایید .
انها حتی قادر به نشان دادن هیچ موردی نبودند فعلا به این عکس بسنده کردند !!!! عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد نحوه حرکت مردم و پرچم ها را ببینید !!! آیا حرکتی نا پسند دیده می شود ؟؟ ملیت فراموش شده ایرانی ، لبنانی ، عراقی و .... تنها برای ابراز همدلی و وحدت اسلامی وحشت از اینجاست .... ایا این تفرقه افکنی است پس بترسید که حق دارید بترسید !!!!
برچسب‌ها: شروع , اقدامات, تفرقه انگیز, دشمن , فضای, مجازی, شیعه, سنی, اربعین, نماد وحدت, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
8:48 |
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی هاشمی وی با تاکید بر حساس بودن شرایط کنونی منطقه و جهان اسلام، نوشت: تفکر وحدت و تحکیم فرق اسلامی، مسلمانان را از این شرایط نجات می‌دهد. برچسب‌ها: نامه, هاشمی , برادر خوانده, ملک عبدالله, اعدام, ایه الله نمر, شیعه , سنی, سر مار, ایران, عربستان , + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
19:20 | بالاتر بودن، مقام امامت نسبت به نبوت و رسالت، «اگر» ندارد، چرا که خداوند متعال چنین فرموده است. «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» (البقره، 124) ترجمه: و هنگامى كه خدا ابراهيم را با كلماتى بيازمود و او همه را به اتمام رسانيد، گفت: من تو را امام و پيشواى مردم قرار دادم. [ابراهيم] گفت: از خاندانم چطور؟ فرمود: عهد من به ستمكاران نمىرسد.
ادامه مطلب برچسب‌ها: شیعه , عقیده, بالاتر بودن, مقام , امامت , نسبت , نبوت, رسالت, بالاتر بودن, مقام امامت نسبت به نبوت و رسالت, + نوشته شده توسط فداییان رهبری در و ساعت
1:9 | بشر برای پیمودن راه سعادت و گام نهادن در طریق عبودیت و پیشرفت معنوی و خلقت
رسیدن به کمالات انسانی که مهم ترین هدف جنیان و انسان ها از نگاه قرآن است.(1) همیشه محتاج راهنمایان و پیشوایانی بوده اند تا آنان را در راه دستیابی به این هدف والای الهی یاری رسانند و آن چه موجب رشد و ترقی معنوی و رسیدن به این هدف است را به او تعلیم دهند و او را از آن چه سبب انحراف و گمراهی و سقوط می گردد بازدارند و در نهایت تشخیص راه حق از باطل و هدایت از ضلالت را به وی بشناسانند. بر این اساس خداوند متعال از باب رحمت گسترده خویش بر بندگان و لطف بی کرانش بر آنان، از آغاز خلقت بشر، پیامبران و راهنمایانی همراه با تعالیم و دستورات حیاتبخش را به سوی بندگان فرو فرستاد تا آنان با ارشاد بشر و ابلاغ این تعالیم و معارف الهی، انسان ها را به سوی حق و راه هدایت رهنمون سازند و از انحراف و سقوط آنان در دام شیاطین جن و انس جلوگیری کنند. لکن از آن جا که مدت حیات هر یک از این پیامبران الهی کوتاه و عصر رسالت و تبلیغ آنان محدود است خداوند متعال پس از سپری شدن عصر رسالت هر یک از انبیاء، جانشینانی را برای آنان برگزید تا رسالت و راه آنان را ادامه دهند و از دین و عقاید مؤمنان پاسداری نمایند. روی این جهت، مشاهده می کنیم که پس از وفات هر یک از انبیاء الهی جانشینان و حجت الهی دیگری رهبری و هدایت مؤمنان را به دست گرفته اند و به ارشاد و رهبری پیروان آن پیامبر الهی و دیگر بندگان خدا همت گماشته اند.
ادامه مطلب برچسب‌ها: ولایت, امامت, امام علی, قران, شیعه , ادله , براهین, استدلال, تاریخ, اسناد, |
لوگوی وبگاه 
همکاران سایبری 
 
موضوعات مطالب پیوندهای روزانه برچسب‌ها نوای وب پخش انلاین همکاران دیگر
|
تبادل لینک هوشمند 
آمار
وب سایت:
.jpg)
